যোগের দৃষ্টিকোণ থেকে আমাদের উচ্চতর স্ব এবং আমাদের সংস্থা

যোগের দৃষ্টিকোণ থেকে আমাদের উচ্চতর স্ব এবং আমাদের সংস্থা
যোগের দৃষ্টিকোণ থেকে আমাদের উচ্চতর স্ব এবং আমাদের সংস্থা

ভিডিও: যোগের দৃষ্টিকোণ থেকে আমাদের উচ্চতর স্ব এবং আমাদের সংস্থা

ভিডিও: যোগের দৃষ্টিকোণ থেকে আমাদের উচ্চতর স্ব এবং আমাদের সংস্থা
ভিডিও: SSC Higher Math Chapter 12[Problem No:13-14||ট্রাপিজিয়াম]Solve Class-2||Nine Ten Math[Sagor Sir] 2024, এপ্রিল
Anonim

কি বা আমাদের উচ্চতর স্ব কে? আমরা কি আমাদের স্থূল দৈহিক দেহ? অথবা আমরা কি দেহের একটি দল? এটি একটি অত্যন্ত জটিল বিষয়, সুতরাং এই প্রশ্নের উত্তরগুলি কোনও ব্যক্তির কাছে আসে যখন সে নিজেকে সম্পর্কে যথেষ্ট পরিমাণে সচেতন হয়! এই বোঝাপড়াটি আসার জন্য অনুশীলনে যাওয়ার উপায় কী?

নাশে বৈষে জা আই নাশি তেলা
নাশে বৈষে জা আই নাশি তেলা

আমাদের সত্যিকার অর্থে আমাদের বুঝতে সাহায্য করার একটি উপায় হল ধ্যান করা। উদাহরণস্বরূপ, দৈহিক দেহের উপর ধ্যান আমাদের বুঝতে দেয় যে আমাদের দেহ আমাদের আত্ম নয় Similarly একইভাবে সূক্ষ্ম এবং কার্যকারক দেহ বা দেহগুলির উপর ধ্যান করা এই বোঝার দিকে পরিচালিত করে যে নফ আমাদের দেহ নয়।

এই তিনটি স্তরের কাজ শেষ হওয়ার সাথে সাথে, আমরা স্থূল, সূক্ষ্ম এবং কার্যকারক শরীরের সাথে কাজ করেছি, আমাদের দেহকে নিয়ন্ত্রণ করার ক্ষমতা চলে আসে। আমাদের বোধগম্যতার সাথে আমরা আমাদের দেহগুলি সনাক্ত করতে না পারার সাথে সাথে এই দক্ষতাটি খুব দ্রুত আসে।

এটি কেন ঘটছে? এটি এই বাস্তবতা থেকে আসে যে আমরা বুঝতে পারি যে আমরা এবং আমাদের দেহগুলি সম্পূর্ণ আলাদা জিনিস। আমরা এটি কেবল তাত্ত্বিক স্তরেই জানি না, জ্ঞানের উপর আস্থা রাখার পর্যায়ে আমরা ইতিমধ্যে এটি অনুভব করতে পারি! আমরা ইতিমধ্যে জানি যে আমরা শরীরের উপর নির্ভরশীল না! আর আমরা কী নিয়ন্ত্রণ করি না তা আমাদের নিয়ন্ত্রণে আসে!

আমরা শরীরের সাথে এমন স্তরে কাজ করতে পারি যে, উদাহরণস্বরূপ, যদি আমরা এতে কোনও কিছু পছন্দ না করি, তবে আমরা সহজেই এটি পরিবর্তন করতে এবং আমাদের ইচ্ছে মতো পরিবর্তন করতে পারি! আমরা যদি পুরোপুরি বুঝতে না পারি যে আমরা দেহের উপর নির্ভরশীল না, তবে এটি এমন পরিস্থিতির মতো যখন আমরা নিজেরাই নিজের চুল দিয়ে গর্ত থেকে নিজেকে টেনে আনার চেষ্টা করি।

আমরা যদি এমন সময়ে আমাদের দেহকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করি যখন আমরা এই দেহ নই এই জ্ঞানটি আমাদের কাছে আসে নি, তবে এই জাতীয় প্রচেষ্টা হতাশা এবং ব্যর্থতার দিকে পরিচালিত করবে! একদিকে আমরা অবচেতনভাবে নিজেকে আমাদের দেহ হিসাবে বিবেচনা করি এবং অন্যদিকে আমরা এটিকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করি। এটি একটি দ্বন্দ্ব! এটি পরিস্থিতি সরিয়ে দেয়, যেন এক হাতে তারা একটি আপেল ধরে আছে এবং অন্য হাতে তারা এটিকে টেনে আনার চেষ্টা করবে।

যতক্ষণ আমরা ধ্যানের জন্য এটি কাজ করে নি সেই মুহুর্ত পর্যন্ত আমাদের দেহকে নিয়ন্ত্রণ করার সমস্ত প্রচেষ্টা অব্যর্থ!

সত্তরের দশকে নির্মিত একটি চলচ্চিত্র রয়েছে যার নাম "ভারতীয় যোগীরা, তারা কে?" সেখানে একজন লোক হাইড্রোক্লোরিক অ্যাসিড পান করেছিলেন এবং একটি গ্লাস খেয়েছিলেন। এভাবেই আপনার দেহ নিয়ন্ত্রণের সবচেয়ে শক্তিশালী ক্ষমতা প্রকাশ পায়! পাশ্চাত্যরা এ জাতীয় দক্ষতার প্রতি আকৃষ্ট হয়। উদাহরণস্বরূপ, নখের উপর বসার বা ভাঙা কাচের উপরে হাঁটার ক্ষমতা। আপনি যখন নিজের শরীর নন তখন আপনি বুঝতে পারবেন যে এই মুহুর্তগুলি নিজেরাই আসবে!

এটি দৈহিক, স্থূল দেহের জন্য। পরবর্তী স্তরটি যখন অনুশীলনকারী তার সূক্ষ্ম শরীরের সাথে কাজ করে। যখন বোঝাপড়াটি আসে যে সূক্ষ্ম শরীরটিও পোশাকের মতো আপনার জন্য বহিরাগত, আপনার অভিজ্ঞতা এবং সংবেদনগুলি নিয়ন্ত্রণ করার ক্ষমতা আসে। এটি একটি খুব উচ্চ স্তরের যোগব্যায়াম!

অবশেষে, তৃতীয় স্তরটি আপনার চিন্তাধারা পরিচালনা করছে! এটি ইতিমধ্যে সর্বোচ্চ পর্যায়। এবং এটি অর্জনকারী লোকেরা হলেন যোগ শিক্ষক! এই পর্যায়ে আমরা আমাদের শরীরকে সম্পূর্ণরূপে নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম হব! উদাহরণস্বরূপ, কিছু আমাদের মধ্যে আমাদের উপযুক্ত করে না। আমরা যখনই চাই সহজেই এটি পরিবর্তন করতে পারি!

"গোরোখোর বিজয়" বইয়ে বলা হয়েছে যে শিক্ষককে আলোকিত করার জন্য গোরোখো একজন মহিলায় পরিণত হয়েছিল। তিনি এটি করেছিলেন কারণ কেবল নর্তকীদেরই প্রাসাদে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। এবং এই ছদ্মবেশে, গোরোখো তার অন্ধকারের রাজ্য থেকে বের না হওয়া অবধি তার শিক্ষকের জন্য নেচে উঠলেন। তারপরে তিনি আবার মানুষে পরিণত হন।

যোগব্যায়াম আমাদের জানায় যে এতো উচ্চ স্তরের চেতনাতে এটি করা কঠিন নয়! আমরা যদি এই প্রশ্নের কাছে স্বতঃস্ফূর্ত দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করি তবে উচ্চ বিকাশের আত্মার পক্ষে এটি আসলেই সমস্যা নয়। কারণ আমাদের কোনও লিঙ্গ নেই! এই জীবনে আমরা উদাহরণস্বরূপ একজন মানুষ, এবং পরবর্তী সময়ে খুব বেশি কিছু হতে পারে, আমরা একজন মহিলা হয়ে উঠব।

প্রস্তাবিত: